Nikita Mixalkov islom va buddizmni katoliklarga qaraganda yaqinroq deb bildi
Rossiya kinematografchilar uyushmasi raisi, taniqli kinorejissyor Nikita Mixalkov zamonaviy diniy va axloqiy masalalar yuzasidan o‘zining keskin mulohazalarini bildirdi. Bu haqda One.uz xabar beradi.
Uning ta’kidlashicha, bugungi kunda pravoslav nasroniylar uchun an’anaviy oilaviy qadriyatlarni saqlab qolgan islom va buddizm vakillari bir jinsli nikohlarni ma’qullayotgan katoliklardan ko‘ra yaqinroqdir. Rejissyor G‘arb cherkovlaridagi liberal o‘zgarishlarni diniy asoslarga zid deb hisoblaydi va bu jarayonlarni e’tiqodga xiyonat sifatida baholaydi.
Diniy qadriyatlar va ma’naviy yaqinlik Nikita Mixalkovning so‘zlariga ko‘ra, pravoslavlik o‘zining tub mohiyati va axloqiy mezonlari bilan islom hamda buddizm dinlariga ko‘proq hamohangdir. U katolik cherkovining zamonaviy ijtimoiy oqimlar ta’sirida o‘zgarib borayotganini, xususan, bir jinsli nikohlarni duo qilish amaliyotini qattiq qoraladi.
Rejissyor bunday yondashuvni Injil ta’limotlaridan uzoqlashish va muqaddas tamoyillarni poymol qilish deb atadi. Uning fikricha, an’anaviy dinlar o‘rtasidagi ma’naviy yaqinlik aynan umumiy axloqiy tushunchalar va oila muqaddasligini himoya qilish asosida shakllanadi.
Ushbu bayonot Rossiya jamiyatidagi diniy va madaniy bahslarning yangi bosqichini ko‘rsatib beradi. Mixalkovning pozitsiyasi shuni anglatadiki, hozirgi geosiyosiy va mafkuraviy ziddiyatlar sharoitida konfessiyalararo birlashuv faqat diniy emas, balki qadriyatlar darajasida yuz bermoqda.
Islom va buddizm vakillarining oila masalasidagi qat’iy tutumi pravoslav cherkovi uchun G‘arbning liberal katolik qarashlaridan ko‘ra tushunarliroq va qabul qilarliroq bo‘lib qolmoqda. Tarixiy xotira va ma’naviy meros Kinorejissyor o‘z nutqida tarixiy xotira masalasiga ham alohida to‘xtalib o‘tdi.
Xususan, u buyuk knyaz Dmitriy Donskoyning qoldiqlarini topish va ularni identifikatsiya qilish jarayonini tasodif emas, balki muhim tarixiy qonuniyat deb atadi. Mixalkovning fikricha, avliyolar va tarixiy qahramonlarning xotirasi tiklanishi xalqning o‘zligini anglashida katta ahamiyatga ega.
U Rossiyadagi tarixiy shaxslarga bo‘lgan hurmatni qo‘shni davlatlardagi, xususan, Ukrainadagi mafkuraviy o‘zgarishlar bilan qiyosladi. Mixalkovning ta’kidlashicha, qahramonlar xotirasini e’zozlash va ularning jasadlarini topib, munosib hurmat ko‘rsatish ma’naviy sog‘lom jamiyatning belgisidir.
U Ukrainada ilgari surilayotgan yangi qadriyatlarni tanqid qilib, Rossiyada kechayotgan jarayonlarni oqilona va mantiqiy deb hisoblaydi. Bu kabi bayonotlar san’atkorning nafaqat madaniyat, balki davlat mafkurasi va tarixiy merosni saqlash masalalarida ham faol pozitsiyada ekanligini tasdiqlaydi.
